موسيقى هادئة.. instrumental 2000

رابط المقطوعات مندمجة بصيغة MP3:

من هنا

la repartition annuelle de ''mes apprentissages en français''..

      salut:

      cette fois je vous propose une repartition annuelle de français de 3eme année de primaire 2019 ''mes apprentissages en français''; bon courage.

 le lien 1 

le lien 2 

توازيع سنوية لمستوى الثالث ابتدائي..

السلام عليكم:
على سبيل التشارك أقدم لكم تخطيطين سنويين لمادتي الرياضيات (فضاء الرياضيات) و النشاط العلمي (الواضح في النشاط العلمي) باعتبار الشهور و العطل و غيرها.. في انتظار أن أطرح لكم تخطيط سنوي لكتاب (mes apprentisseges en français)..

رابط التوزيع السنوي لكتاب فضاء الرياضيات:

من هنا

و هنا التتمة 

رابط التوزيع السنوي لكتاب الواضح في الرياضيات:

من هنا

و هنا التتمة

ترقبوا توزيع الفرنسية في اليومين القادمين و لا تنسونا من دعاء صالح..

تأملات و أفكار 2

      مضى بضع ساعة على جلوسي على كرسي متحرك أمام محل أثواب في مدخل "زنقة الحدادة"، بين هؤلاء الرجال الغارقون في هواتفهم بحثا عن شيء ما ككل الناس، هي مصيبة العصر أن ينشغل الناس باللاشيء عن الأشياء، و أن ينشغلوا بالوهم عن الواقع، الجميع يمسكون بهواتفهم و يركزون أعينهم إلى شاشاتها المضيئة، جالسون أو ماضون في طرقاتهم يبتسمون لها أو يتحدثون إليها أو يحركون أصابعهم عليها، منغمسون و مسلوبون و منجذبون إلى ضوئها كما تنجذب الفراشات الصغيرة ليلا إلى ضوء المصباح أو قبس النار، كنت واحدا منهم و لم أكن استثناء، ثم سمعت من يقول بيننا في تساؤل و هو يرشف من كأس شاي: "ماذا تعني الدنيا لكم؟"، تردّدت على الأفواه إجابات مختلفة يتفاوت عمقها و يتفاوت بيانها، ثم ألقيت بجملة مقتضبة حين سنحت لي الفرصة: "الدنيا دار مشقة"، قال صاحب طارح السؤال: "أرى أنها ليست دار مشقة و لا دار راحة، إنما هي كما هي عليه"، كانت جملته فلسفية نوعا ما، لكنها افتقدت في نظري التمييز بين ما هو حقيقي و ما هو واقعي و ما هو غائي، فقلت موضحا: "عندما قلت أنها دار مشقة فلأنها يجب أن تكون كذلك، تخيل معي رجلا في أحد أيامه استيقظ و قد قضى كل ديونه و أصلح كل علاقاته مع الناس، و ليس له خصومة مع أحد و لا حاجة عند أحد، كم سيظل على تلك الحال في نظرك؟ كلنا ذلك الرجل و كلنا استيقظنا ذات يوم و نحن في حالة خلاص يملؤنا السرور و الهدوء، فكم دام لنا ذلك؟ إنه حتما لا يمكن أن يستمر للأبد، هل يستمر يوما؟ أسبوعا؟ شهرا؟ في النهاية ستتلقى مكالمة بموت أحد اصدقائك، أو فاجعة وقعت بإحدى المدن أو مصيبة حلت ببلد عربي تكن له الاحترام، أو قد تضرب إصبع قدمك الصغير مع طرف الأريكة، أو قد تصاب بضربة شمس، أو نزلة برد... سيحدث أي شيء لينغص عليك ذلك الواحد في المئة من سعادتك و هنائك.. لماذا؟ لأنها هكذا، دار مشقة، و هي كذلك كي يكون للجنة معنى و تميز، فلو كانت دار الكمال، راحة و هناء و سكينة، كيف تكون الجنة تعويضا عنها، و كيف تكون الجنة أفضل منها؟ لو وجدت المرأة الكاملة التي لا تشوبها منقصة، و ليس لها عيوب، و تمنحك السعادة الكاملة.. كيف تتشوق بعدها لحورية الجنة؟! إن النقص في الدنيا من ورائه غاية أكبر و هو الاستمتاع بكمال الآخرة، فنقص الرجال و النساء و الحياة عموما، هو حافز لانتظار حياة أكمل و أسعد و أهنأ و أكثر سكينة و رخاء، لذلك هي دار مشقة"، نظر إلي حتى أنهيت ثم قال: "متاعب الحياة ليست مشقة، لأن ذلك يتوقف على نظرتك لمعنى الشقاء، و ما هو مشقة عندك يمكن أن يكون رخاء عند الآخر"، أجبت قائلا: "أتفق معك، و هذا هو ما يدفعنا للسؤال الأهم و هو لماذا المشقة ليست مشقة بالإجماع و لماذا الراحة ليست راحة بالإجماع، نأخذ مثلا الرسام، قد يقضي في لوحته أياما بالساعات يرسم و يعدل و يمسح و يعيد، و قد يحتاج مادة ضرورية يسافر لها إلى الرباط أو البيضاء ليشتريها و يعود من يومه دون ملل أو تذمر"، قاطعني قائلا بابتسام الظافر: "تلك ليست مشقة، بل متعة بالنسبة له، و هنا السؤال، هل فعلا توجد مشقة أن نحن نخلقها؟"، أومأت برأسي إيجابا ثم أكملت: " لو طلبت منك الآن أن تقوم لتسافر إلى الرباط و تعود دون أن تخرج من سيارتك هناك لقضاء أي حاجة تخصك، هل تفعل برضى و ارتياح أم تشعر بالمشقة؟"، كانت ابتسامته كافية كجواب فاكملت: " عندما أتحدث عن المشقة أقصد بها المشقة المادية، الفعل الذي يؤدي إلى تعب في الجسم و إنهاك لأعضائه، فهذا لا يمكن أن ينكره أحد، و هو سنة كونية في الدنيا، حتى ذلك الرسام يشعر بالتعب و المشقة في جسده، رغم أن نفسه قد لا تشعر بذلك، و بالتالي تكون الدنيا بغض النظر عن فلسفة معنى المشقة هي دار مشقة، لكن كيف تصبح المشقة متعة عند كثير من الناس هو السؤال"، رأيت الاهتمام في الأعين فاسترسلت قائلا: "تتحول المشقة لمتعة إذا ارتبطت بهدف، و كان من ورائها غاية، تصبح تلك المشقة لا شيء أمام النتائج الإيجابية المحتلمة، و يصبح هدف الرسام في إتمام لوحة يدهش بها الناظرين أعظم من كل ذلك التعب، و الدليل أنه لو فشلت لوحته أو وقع لها حدث فسيشعر بأثر رجعي حينها بالمشقة التي قضاها من قبل عليها، و سيصاب بانزعاج كبير حتى لو كان نفسه طويلا و عزيمته قوية على إعادة رسمها من جديد، فما الذي يتحكم في معنى المشقة عند الرسام؟ إنه وجود هدف أو انتفاؤه، و كذلك عند كل الناس"، تدخل رجل متدين فقال: "صحيح، لذلك كان الرجل في عهد النبي يشعر بالراحة و هو يقوم الليل و يصوم النهار"، علقت متمما: "إن هدف المؤمن بالله الطامح بالجنة أكبر من صيام و صلاة و جهاد حتى الموت، لكن بنسب متفاوتة، فتجد من يقدم نفسه فداء مسترخصا إياها مقابل أن ينفذ الأمر الإلاهي أو أمر النبي، لإرضائهما و الحصول على تأشيرة دخول عالم الراحة الأبدية، فالهدف دائما هو المتحكم في تحويل المشقة المادية التي تظل مشقة حقيقية إلى متعة عادية من ورائها غاية أكبر"، هنا تدخل صاحب السؤال الأول معقبا: "لماذا نربط أي شيء بالدين، فليس الجميع بنفس الإيمان و التدين، ليس بالضرورة حين نناقش مواضيع دنيوية أن نضفي عليها الطابع الديني، خصوصا عندما نريد إقناع شخص بنظرية كهذه"، أجابه الرجل المتدين: "و لماذا لا نناقش بالدين، أليس هو مرجعنا جميعا؟"، شعرت بنوع من البساطة في جملته فتدخلت قائلا: "معك حق، ليس بالضرورة إضفاء الدين على كل المواضيع أثناء النقاش إلا في حالة اشتراك المتناقشين في المرجع الديني، و بنفس الإيمان، و لذلك ناقشتك بمنطق عقلي أو علمي، مع أنني هنا ربما مارست نوعا من التعالي الفكري لست مجبرا عليه، فالأمر يتعلق بمناقشة حرة، نناقش بمراجع مختلفة و ليس لدينا نفس المرجع، و المناقشات عموما تقتضي وجود مرجع مشترك، أو وجود أكثر من مرجع مع تقبل كل طرق لمرجع الطرف الثاني، و إلا فالمناقشة بين مرجعين متناقضين من طرفين متعصبين ستتحول إلى جدال و مراء لا نهاية له و يغيب عنه المنطق.. أما المناقشة بين طرفين واعيين لهما مرجعين متناقضين دون تقبل مسبق سينقل النقاش من الموضوع إلى عملية إقناع كل طرف للطرف الثاني بامتلاك مرجعه للحقيقة دون باقي المراجع، و سيصبح النقاش حول أي مرجع نعتمد بينما يتم تغييب الموضوع بشكل كلي، و ليس ذلك بغريب أو ساذج بل هو الأصل، لأنني لن أقوم بأي نقاش حتى نتفق حول المنطلق و القواعد، و إلا سندخل في جدال حول موضوع يراه كل منا من زاوية مختلفة، تحديد مرجع أو مراجع النقاش عملية ضرورية في حالة وجود طرفين ذوي مرجعين متناقضين، حتى إذا تعذر الاتفاق حول مرجع أو مراجع النقاش ما عاد لمناقشة الموضوع أي قيمة.. و فوق كل هذا يمكن أن تكون المناقشة أجمل إذا ما تجاوزنا اختلاف المراجع للنقاش انطلاقا من الموضوع ذاته، و هو ما يسمى بالموضوعية، أن ننطلق من الموضوع و ننظر إليه بعين العقل و المشترك البشري، فنصل لوجهة موحدة أو وجهتين متقاربتين، ثم بعد ذلك لكل طرف أن يعرض النتائج بشكل فردي على مرجعه لإعادة صياغة قناعاته الذاتية التي تصبح لاحقا ضمن مرجعه الحياتي"، لم يتوقف النقاش هنا، و لكننا بعد قليل صمتنا و عاد الجميع يغمس عينيه التعبتين في شاشة هاتفه بحثا عن شيء يسلي به نفسه بعد نقاش فكري صغير..

----------------------------------------

محمد الرامي 03 / 09 / 2019

هل كان فيلم Avengers endgame مخيبا للآمال؟

------------------------------------------------------------------

       كمتتبع و متذوق للأفلام و عاشق للقصص الفلسفية و المثيرة، انتظرت ككثيرين غيري انطلاق عرض الجزء الأخير لسلسلة أفلام "المنتقمون"، بعد جزء ثالث جد قوي يمكن اعتباره واحدا من أقوى إنتاجات هوليود ينتهي نهاية تراجيدية غير متوقعة، و هو الذي تم عرضه السنة الماضية و ترك جماهير السلسلة متشوقة للجزء الرابع و الأخير، حيث كل التوقعات كانت تقول بأن شركة استوديوهات مارفيل ستحقق رقما قياسيا جديدا في الجزء الرابع و ستكتسح السينما العالمية بإنتاج غير مسبوق بعد الإنجاز الضخم الذي ظهر في الجزء الثالث، و قد خرجت فيديوهات كثيرة على يوتيوب و مواقع التواصل الاجتماعي تتنبأ بالمَخارِج و الحلول الممكنة التي قد يلجأ إليها كاتبو السيناريو و مخرجا الفلم، فذهب بعضهم إلى أن ظهور كابتن مارفيل سيكون الحل الأقرب للخروج من النهاية المعقدة التي انتهى بها الجزء السابق، و منهم من خمن ظهور بطل جديد في الفلم و غير ذلك من الاحتمالات التي طرحها كثير من المهتمين بالفلم سواء عربا أو أمريكيين أو أوروبيين، حيث بدا الاهتمام واضحا طيلة السنة الماضية منذ عرض الجزء الثالث و إعلان مارس 2019 موعدا لعرض الجزء الأخير، إلا أني شخصيا بعد مشاهدة الفلم قبل أيام فوجئت بأنه أقل مستوى بكثير من سابقه، حيث ظهرت به أخطاء كثيرة في المؤثرات البصرية لا ترقى إلى قيمة العمل المنتظر، و تضمن حوارات سريعة و مقطوعة أحيانا و سطحية إلى حد كبير، و برودا في المشاعر بعيدا جدا عما تقتضيه المشاهد و المواقف، و فتورا كبيرا لا يتناسب و فيلم تعود جمهوره في الأجزاء السابقة على الملحميات و الحركة المتواصلة، و المشكل أن الفراغ الحركي و الفتور لم يكن لأجل مشاهد بناء القصة أو لإعداد المشاهدين و لكنه فتور غير مبرر، لتمر دقائق عديدة في مشاهد سطحية و بسيطة جدا استهلكت انتظار الجماهير المتعطشة للملاحم المعتادة، فطالت مدة الفيلم ما يقارب ثلاث ساعات مخيبة للآمال، و يتضح كما لو أن الكتابة و الإخراج و المؤثرات لم تأخذها وقتها و تم إنجازها بسرعة كبيرة تخت ضغط الوقت، ما جعلها تنزل بمستوى الفيلم عن الذي كان متوقعا، و لا أحد يقلل من قيمة ممثلي الفيلم المعروفون و البارعين في تقمص أدوارهم، فهم نفس ممثلي الجزء الثالث، لكن الخلل لم يكن فيهم، و إذا كان الفيلم حاليا يحتل المرتبة الأولى في الترتيب و يحصد أعلى الإيرادات، فإن ذلك كما سبقت الإشارة ليست دلائل على نجاح الجزء بل دليل نجاح الأجزاء السابقة، و التشويق الكبير الذي خلفه الجزء الثالث في جماهير الفيلم طيلة السنة الماضية، و لعل الإعلان عن موعد الجزء الرابع في خلال سنة واحدة لعمل يأتي مباشرة بعد أضخم أعمال الشركة كان من الأخطاء التي أثرت على جودة العمل و كسرت بالتالي توقعاتنا جميعا، لأن ذلك وضع العاملين على الكتابة و الإخراج و التأثير الحاسوبي جميعا تحت ضغط رهيب لإنهائه في الموعد المعلن عنه. كما أن نهاية الجزء الثالث كانت معقدة جدا لدرجة لا يمكن لأي كاتب تجاوزها و ليس بأي طريقة كانت، و هذا شيء آخر يبدو أنه كان أقوى من كاتبي السيناريو حتى يتجاوزوه بحل أكثر إبداعا دون السقوط في النمطية التي ما عادت الجماهير تغريها، فظهر الارتجال في الحلول من ظهور كابتن مارفيل فجأة لتعيد توني بمركبته التائهة في الفضاء، إلى طريقة دخولها الباهت مع الفريق، إلى استغلال كتاب السيناريو مجموعة حراس المجرة كجوكيرات يلجؤون إليهم كلما انغلقت في وجههم أبواب الحلول المبتكرة، و ظهرت النمطية كذلك في طريقة استعادة تجميع الفريق التي تكررت كثيرا، حيث تبدأ بالرفض في البداية و إظهار اليأس و الإحباط ثم يأتي بعدها قرار العودة للفريق دون إقناع، كما تظهر النمطية و البساطة أيضا في لجوء كتاب السيناريو أيضا إلى استخدام آلة الزمن التي لم يجدوا صعوبة في اختراعها للعودة عبرها إلى ما قبل حصول "ثانوس" على الأحجار الستة، بهدف منعه من ذلك و إيقاف ما حدث قبل حدوثه، و هو شيء توقعه كثيرون قبل ظهور الفلم لأنه بديهي، و صار كما لو أن كتاب السيناريو اعتمدوا تخمينات الجماهير المختلفة لإيجاد حلول فكانت غير إبداعية بالمرة..
و مما سبق يمكن القول أن الجزء الثالث أقوى جزء في السلسلة، بينما الجزء الأخير هو أضعف الأجزاء و كان مخيبا للآمال.
------------------------------------------------
محمد الرامي: 22/05/2019

مجلس وزاري مغلق بخصوص أزمة الاساتذة!!

    قال الوزير الفاهم للوزير المجهول: نتا فيك الزربة بزاف، نضتي داير تصريح للصحافة و كتهضر فيه بلا عقل، بغيت نعرف شكون الفاهيم لي قاليك ليك اش تقول؟ كاين شي وزير يخرج يقول لا حوار مع التنسيقيات و لا تراجع على التعاقد و الاساتذة اصلا فالشوارع؟ 
الوزير المجهول يرد: راه كانوا يلاه خرجو و كان خاصني نسد ليهم باب الامل باش يرجعو ديورهم و وقفنا عليهم الأجرة، و حنا كنعرفو المغربي غير تقيسو فجيبو يرجع لور، ساعة هادو راه وراهم ناس كيوجهوهم.
الوزير الفاهم يقول: اوا راه كان خاصك تعرف بلي وراهم ناس موجهينهم و ماشي غير بعض الشباب راشقة ليهم، أولا راهم الفئة المتعلمة ديل البلاد يعني قراو، و فيهم ناس لي قراو القانون و لي خدمو سنين فشي مكتب محاماة و لي كيعرف ناس قانونيين، كان عليك تستاشر مع المجلس الحكومي.
الوزير المجهول: المهم دابا هادشي لي عطا الله، و المشكل ما بقاش ديالي ولا ديالنا كاملين، يلا فاتو حتى ربحو الاساتذة هاد المعركة و نتوما كتفرجو فيّ، غدا نوليو كنتفرج فيكم، خاصنا نلقاو حل عاجل نرجعوهم للأقسام و بلا تنازلات حكومية.
الوزير الفاهم: راه زعمو دابا و ما غاديش يرجعو بسهولة، و خاصنا نحركو كل آلياتنا الدفاعية باش نعزلوهم على بقية الشعب و نفرغوا احتجاجاتهم من أي محتوى ذا قيمة عند الناس.
الوزير الساكت نطق أخيرا: سمعوني مزيان، ( التفت إليه الجميع منتبهين) الاساتذة صحابنا عندهم مشكلة مع كلمة تعاقد، و عقدة، عقدتوهم بهاد الكلمة كل شوية تذكروها ليهم فالإعلام و فالوثائق لي كترسلوها ليهم و فالمذكرات.. يكفي أنكم قلتوها أول مرة و دوزو الامتحان كان خاصكم تخفو من ذكرها لأنها كلمة مستفزة بصراحة! و لا عجباتكم؟. المهم دابا صعيب نتراجعو عن التعاقد أولا لالتزامات المغرب بمعاهدات التبادل الحر و توصيات البنك الدولي و ثانيا حفاظا على ماء الوجه لأننا يلا تنازلنا غادي نفتحو الباب لكل فئات الشعب يطمعوا حتى هوما فحقوقهم، و المشكل نتوما عارفين ياما حقوق مهضومة و ناس مقسومة و كلشي عايش غير بالصبر، اقتراحي ليكم كالتالي، واعدوهم بالتخلي عن التعاقد بصفة نهائية راكم مرضتوهم بهاد الكلمة، و واعدوهم تعاودو صياغة النظام الأساسي، و أنكم غادين تخلاو على التعاقد و تساويوهم بالمرسمين، و اعطوهم أكبر  قدر من الأمان باش على الأقل يلا ما ثاقوش كاملين غادي تفرقوهم و ممكن داك الساعة تلقاو حلول بشوية، أما مؤقتا ديرو مذكرة نشروها فالإعلام و فهموهم أنكم غادي ترسموهم مع الأكاديميات، غادين يسمعوا كلمة ترسيم و ما يلاحظوش كلمة الأكاديميات، راه ما غادي يتغير والو و لكن تعلمو تختاروا الكلمات بعناية راها كتأثر فالأعصاب، و كثرو شوية من ديك كلمة مرسمين باش تزغنن شوية فوديناتهم و كرروها فالقنوات و البلاغات و خليوها توصل أكبر عدد من الناس باش تخلقو تشويش اجتماعي كبداية، و فهاد الوقت فكرو كيفاش ترجعو النقابات للواجهة ناقشو معاها الموضوع و إلا يلا نزلتو عند التنسيقية غادي تخرج ليكم كل نهار تنسيقية جديدة و توالد كالفطر و داك الساعة "وريني عرض كتافك يا حْكُومة".
المجلس يبتسم في خبث و يصفق الوزير المجهول تصفيقة خفيفة ذات معنى. ثم ينتهي المجلس.
----------------------------------------
محمد الرامي: 14/03/2019